Algérie - Présidentielle 2009 - Le taux de participation définitif serait de 74.11 %

74,11%, tel est le taux de participation définitif à l’élection présidentielle de ce jeudi 9 avril 2009. Ce taux annoncé par le ministre de l’intérieur dépasse largement toutes les prévisions. Depuis 1995, à l’occasion de l’élection de Liamine Zeroual, les taux de participation aux élections ont rarement dépassé la barre des 60 %, mais cette fois, selon les chiffres officiels, c’est quasiment le raz de marée électoral. Que les chiffres soient justes ou gonflés, il n’en demeure pas moins que le pouvoir s’est offert ce qu’il voulait : une participation record. Abdelaziz Bouteflika qui, sans aucun doute, sortira vainqueur à la fin du dépouillement des bulletins de vote, obtient ainsi un véritable plébiscite. Bouteflika voulait être élu par le plus grand nombre d’algériens, de grès ou de force, pour qu’aux yeux du monde entier, il soit un président « très aimé » par son peuple.
Selon l’APS qui cite le ministre de l’intérieur, M Zerhouni, le taux de participation global à l’élection présidentielle, y compris celui de la communauté nationale à l’étranger, a atteint 74,11 %. Dans une déclaration à la presse depuis la salle des opérations au siège de son département ministériel, M. Zerhouni a précisé que le taux de participation au niveau du territoire national s’établit à 75,91%, alors que celui enregistré au niveau de l’émigration a atteint 36,48%.
Le ministre a ajouté que le taux le plus important a été enregistré dans la wilaya de Khenchela avec 97,42%, soit 197.668 votants parmi 202.893 inscrits, selon toujours l’APS, qui rapporte aussi que Bouteflika arrive en tête, après le dépouillement d’un certain nombre de bulletins de vote. L’APS indique que, le candidat indépendant Abdelaziz Bouteflika arrive largement en tête du scrutin présidentiel de jeudi, selon les premières tendances enregistrées au niveau de plusieurs bureaux de vote sur le territoire national et à l’étranger et rapportées par la radio nationale.
Selon notre correspondant, A Tindouf, le candidat Abdelaziz Bouteflika s’est classé très loin en tête, comme l’indiquait déjà la tendance, en raflant 47 674 voix sur les 52 124 exprimées, soit 94,70%. Louisa Hanoune vient en 2ème position avec 866 voix (1,7%) alors que les quatre autres candidats n’ont pas dépassé la barre des 500 voix décrochées par Moussa Touati en 3ème position. Pour rappel le taux de participation a atteint 88,75%.
A la clôture des opérations de vote le taux de participation à Annaba a atteint 80.20 %, un chiffre qui est, selon notre correspondant, exagéré. Dans la wilaya voisine, El Taref la participation des citoyens à l’élection présidentielle à la fermeture des bureaux de vote, a atteint 86.82%.
A la fermeture des bureaux de vote dans la wilaya de Bejaia, le taux de participation officiel a atteint 29, 36 % soit 141 246 votants sur 481 052 inscrits.
Apres la fermeture des bureaux de vote, à 19 heures, le taux de participation à atteint 30, 75%, soit 196 937 votants sur les 640 412 inscrits, dans la wilaya de TizI Ouzou. Le taux le plus élevé a été enregistré dans la commune de Frikat, daïra de Draa El Mizan, avec 56, 96% alors que la région d’Illiltène, dans la daïra d’Iferhounène, occupe la derniere loge avec 20, 08%. Dans les autres communes de’ la wilaya de Tizi Ouzou, l’on note 28, 29% à Ain El Hammam, 25,67% à Bouzeguène, 24, 03% à Maâtkas, 25, 96% à Imsouhal et 27, 38 à Larbaâ Nath Irathen aisi que 28, 93% dans la commune d’Azazga. Rappelons, par ailleurs, que lors de l’élection présidentielle de 2004, l’on a enregistré 18, 84 % de participation dans la wilaya de Tizi Ouzou.
Par ailleurs à Tiaret le taux définitif a atteint 84.89 % avec un pourcentage de 100 % dans la commune de Tidda. A Adrar le taux de participation à la fermeture des bureaux de vote est de 86,49 %. Notre correspondant à Mostaganem nous fait savoir que le taux de participation dans cette wilaya est de 81.13% à la clôture des opérations de vote.
Le taux de participation à l’élection présidentielle, y compris celui de la communauté nationale à l’étranger, a atteint jeudi à 18h00 62,18 %, a rapporté l’APS, citant le ministre de l’Intérieur M.Zerhouni. Dans une déclaration depuis la salle des opérations au siège de son département ministériel, reprise par l’agence officielle, M. Zerhouni a précisé que le taux de participation national a atteint 63,45 % et celui de la communauté algérienne établie à l’étranger à 35,57 %.
A Annaba le taux a atteint 73.18 % à 18h. Dans la wilaya de Tipaza le taux à 18h a dépassé les 65 % (65.84%), alors qu’à Saida il est de 73.24 %. A Bejaia le taux de participation évolue timidement, pour atteindre à 18h 25.45 %. Par contre à Naama et Tissemsilt le taux de participation à 18 h a atteint respectivement 12.03 % et 59.69 %. A El Tarf, il a atteint les 72.72% tandis qu’à Oran le taux est de 54.91% à 18h.
Dans la wilaya de Blida, selon les dernières informations approuvées par les services de la DRAG et qui viennent d’être communiquées à 18h00, le taux de participation global de la wilaya était de 65,11% à 18h00. Le taux le plus élevé a été enregistré à Mouzaïa où on parle déjà de plusieurs dépassements concernant « l’amplification » de taux de participation. Dans la wilaya de Ghardaïa le taux a atteint 53 % à 18h tandis qu’à il a stagné autour de 49 %.
A Tiaret, après l’annonce de 56,37 % à 16 heures, le taux est monté à 70,23% à 18 heures soit 340.461 votants sur les 484.757 inscrits. Avec l’entrain qui caractérise les gens du Sersou, l’on s’attend dit-on à battre le record de l’élection de 2004 qui avoisinait 75% à la clôture. Fait majeur, Tiaret le chef lieu et Sougueur, deuxième grande commune de la wilaya les taux enregistrés restent des plus faibles.
A Tindouf, à 18 heures, le taux de participation a atteint 82,77%, avec un nombre de votants de 48 611 sur les 58 731 inscrits. Non loin de là, à Adrar le taux est de 64,16 % pour 18 heures. Selon les sondages recueillis à 18 h, le nombre de votants à Relizane a atteint les 277467, totalisant ainsi un taux de participation de 75,01%.
Selon le ministère de l’intérieur, le taux de participation à l’élection présidentielle, y compris celui de la communauté nationale à l’étranger, a atteint jeudi à 16h30 48,89.
A Bejaia le taux a atteint 21.30 % contre 13.34 à 12h. A Tipaza, il a dépassé les 50 % atteignant à 15h 54.44% contre 33.85% à midi. Le taux de participation dans la wilaya de Tizi Ouzou, a atteint, à 16 heures, 21, 45% soit 137351 votants. La même situation est vecu à Adrar ou le taux a atteint à 15h, 51,21 % contre 36.57 en milieu de journée. A l’extrême ouest du pays, la participation reste toujours timide, puisque selon notre correspondant le taux de 15h ne dépasse guère les 26,24%.
Le plus curieux est que dans certaines wilayas les taux de participation sont presque triplés en deux ou trois heures. C’est le cas par exemple à Annaba ou le taux de 15h donne 62.96 % de participation alors qu’à midi il n’était que de 26.06%. Dans la wilaya de Chlef le taux a atteint 44,44 % en milieu d’après midi. A Oran le taux a légèrement évolué atteignant 38.27 % à 16h contre 19.38 à midi, alors qu’à Tiaret il est de 56 %. Dans la wilaya de naama, le taux de participation à 15h a atteint 57.90 %, selon notre correspondant sur place, alors qu’à Saida ce taux est de 53.35 %. Plus de la moitié des inscrits ont également voté à El Tarf, ou le taux de participation en milieu d’après midi a atteint 55.34%. Selon notre correspondant à Mostaganem le taux de participation communiqué par la wilaya et qui est de 56.23 % est loin de refléter la réalité vécue dans les différents centre de vote de la wilaya.
Le taux de participation à l’élection présidentielle dans la wilaya de Mascara a connu une hausse « importante », à 16 h. Il a atteint 50,64 % soit 236 498 votants sur les 467 030 inscrits sur les listes électorales à travers les 47 communes que compte la wilaya.

Source El Watan

Le Pèlerin

Algérie - Le Raï, danse étrange entre Dieu et diable

De la dernière affaire Mami aux démissionnaires du raï qui se convertissent aux chants religieux comme Cheb Djelloul ou Chebba Zehouania, c’est tout un mouvement oscillatoire, entre noceurs et puritains, ivresse et hadj, scandale et hidjab. La musique algérienne la plus connue dans le monde navigue entre religion et hédonisme mais sa mort, annoncée chaque année, est repoussée. Sacré raï. Le raï, l’un des rares produits d’exportation du pays avec les hydrocarbures et les dattes, n’est plus actuellement sous les feux des projecteurs mais plutôt sous les néons des commissariats.
Le raï déraille, à l’image de Mami, l’un des plus connus mondialement, qui risque dix ans de prison pour une longue suite de délits dont le best of est la tentative d’avortement forcé, la séquestration et l’ingestion forcée de substances paralysantes, comme un vulgaire agent de la CIA à Alger. Le raï est sur la paille ? Ce n’est pas entièrement vrai puisque le raï et ses adeptes ont toujours traîné avec eux un parfum de scandale, lié à la personnalité et aux frasques de ses chebs et cheikhs, chabbates et cheikhates, toujours à la limite de la légalité et de la morale. Il y a dix ou vingt ans, l’affaire Cheb Mami n’aurait étonné personne. Pour Hadj Miliani, auteur et spécialiste du raï « L’affaire Mami est sortie de son cadre personnel et d’affaire justiciable pour prendre une dimension politico-judiciaire avouée ou non. » Les adversaires du raï ont bien sûr saisi cette occasion pour rappeler tout le mal qu’ils pensent de cette musique du diable, liée au soufre, élément naturel, à l’image du dernier tube de Abdou Skikdi « aâliha ndir scandale ». Khaled est en procès avec le fisc français à qui il doit près d’un million d’euros. Il y a quelques temps, Réda Taliani était encore interdit d’antenne pour avoir clamé la marocanité du Sahara occidental, succédant au Cheb Hindi qui déchirait son passeport algérien dans une chanson en forme de tube pré-harraga ouvrant les voies de la mer, ou encore Cheb Azzedine qui a fait de la prison pour avoir critiqué le wali de Chlef, bien avant les émeutes de 2008. C’est peut-être pour cette raison et face à la pression conservatrice que Cheb Djelloul, fer de lance du nouveau mouvement, a abandonné les cabarets pour se consacrer à Dieu mais sans abandonner la chanson. Comme il le dit lui-même, « je veux inventer un nouveau genre, le raï islamique. » Sortant des cabarets obscurs pour investir les boîtes branchées, (« Le raï c’est chic », comme le dit le tube de Mami), le genre s’est rapidement propagé à l’intérieur et à l’extérieur des frontières dès la sortie de l’ère du Cheikh Boumediene et à l’arrivée du Cheb Chadli avec ce vent de libéralisme qui a soufflé sur le pays. Le mouvement a commencé à s’inverser dans les années 90.

Combat musical entre le bien et le mal

Avec Cheb Hasni assassiné, c’est toute la jeunesse anticonformiste des années 80 qui reçoit une balle dans le dos et fait une marche arrière. A l’image de cette vieille chanson de Boutaïba Seghir, « Sidi Rabi Ghferli », les repentis sont légion depuis. Après avoir fait un tube l’année dernière « chkoun kan igoul » (qui l’aurait dit ?), Cheb Djelloul a jeté ses instruments de musique et sa vie pour passer de l’autre côté du miroir, en sortant des K7 d’anachids islamiya. Il prêche même avec des imams pour convaincre les autres chanteurs et chanteuses de raï d’abandonner le genre pour retrouver la voie de Dieu. Qui l’aurait dit  ? « Je demande tous ceux qui ont une K7 de mes chansons sayi’iets (mauvaises), de la brûler », déclaret- il. Le mounchid Djelloul, comme il s’appelle aujourd’hui, lance le raï islamique et une campagne avec un imam pour le retour des raïmens et raïwomens vers « sirat el moustaqim  » (le droit chemin). On annonce déjà Houari Dauphin, Reda Taliani, et Hasni Sghir, Cheb Redouane et Cheb Abbas dans le rang des repentis et El Mounchid Djelloul, ex-cheb Djelloul, explique attendre une fetwa de du Cheikh Qaradawi (si si, c’est un Cheikh), pour pouvoir chanter avec Chebba Kheira des anachids islamiques (c’est quand même une femme). En attendant, Djelloul prépare un duo avec un autre mounchid, syrien, Ihab Akram. Car c’est bien d’Orient que la vague est arrivée, avec cette mode des mounchids qui chantent Dieu sans complexe, pour la rédemption de tous, et la leur. Tout n’est pourtant pas fini dans le raï, Chebba Kheira est en colère, « ce que je fais, ne regarde que moi », passant des cabarets au hidjab puis tout récemment, du hidjab pour un retour remarqué au raï, où elle a été aperçue il y a quelques jours à Aïn Turk, sur la corniche oranaise, chantant dans un festival... de soutien à l’élection de Bouteflika. Tout comme Cheb Abdou, annoncé dans les prochains jours pour un festival du même genre, toujours pour Bouteflika. Qui est le diable ? C’est le même président Bouteflika, homme de l’Ouest, qui, il y a 2 ans, conviait en public Chebba Zehouania, la reine du raï, à « laver ses os » (rouhi eghessli aâdamek) et à aller au Hadj sur son invitation (et notre argent). Ce qu’elle fit, et de retour, mit le hidjab et sortit un album d’anachids « Sidi Mohamed rassoul allah ». Cheb Bilal fait la prière et ne boit plus depuis longtemps, Cheikha Rimitti est allée au Hadj des années avant de mourir en 2008 et Khaled a récemment déclaré être « prêt à prendre les armes pour défendre Ghaza ». A partir du Luxembourg où il s’est réfugié ? Non, à partir d’une nouvelle tendance morale du raï, qui se veut propre et irréprochable. L’un des derniers bastions de la contreculture dans une terre où le conservatisme a réussi à intimider toutes les expressions artistiques, est-il en train de tomber ? Oui et non, le raï oscille encore entre Dieu et diable, même si le deuxième reste en minuscule. Le raï chante encore tout haut ce que l’on fredonne tout bas et les contradictions de cette musique, genres authentiquement algériens (le raï et les contradictions), restent entières. Les chebs et chebbates vont-ils tous et toutes abandonner le raï ? Beaucoup n’y croient pas et en rient même. Lorsqu’elle est partie au Hadj, sur l’invitation du président Bouteflika, on raconte à Oran que durant la séance de lapidation du diable, pendant qu’elle lançait des pierres, le diable l’aurait regardée, déçu et désappointé, en lui disant : « hata nti benti » (même toi ma fille..).

Source El Watan

Le Pèlerin

Le cancer du Sein

Le Planning Familial nous demande de diffuser le plus largement possible cette 
Information :
Le chlorhydrate d'aluminium serait la cause de très nombreux cancers du sein.
Il s'agit de l'explication d'une des origines du cancer du sein.
C'est une spécialiste en biologie cellulaire qui l'a écrit, Mme Gabriela Casanova Larrosa de l'université d'Uruguay.
Ça ne fait pas longtemps que j'ai assisté à un séminaire sur le cancer du sein.
Pendant la période de questions - réponses, j’ai demandé :
Pourquoi l'aisselle est la place la plus commune pour développer le cancer du sein?
Ma question n'a pas eu de réponse alors, mais je viens de recevoir un courrier ou j'ai trouve la réponse à ma question, que je veux partager avec vous tous et toutes.
La cause principale pour le cancer du sein est l'utilisation D'anti-Transpirants
La plupart des produits sur le marché sont une combinaison d'anti-transpirants et déodorants.
Regardez, la composition de vos produits à la maison.
S'il y en a qui contiennent Le Chlorhydrate d'aluminium (même sous le nom de déodorants) Il faut les jeter à la poubelle et essayer des autres marques qui n'ont pas de 
composants sur base d'aluminium. Il y en a sur le marché...

La raison est simple.

Le corps humain a seulement quelques zones susceptibles d'éliminer des toxines : Derrière  les genoux, derrière les oreilles, l'entre jambes et les aisselles.
Les toxines sont éliminées sous forme de transpiration. Les anti-transpirants empêchent cette transpiration, donc Evitent la mission corporelle d'élimination de toxines au travers des aisselles. Ces toxines ne disparaissent pas. Elles sont stockées dans les Glandes lymphatiques qui se trouvent en dessous des bras. La plupart des cancers de sein sont origines dans cette 
 région supérieure du sein.
Les hommes sont moins susceptibles de développer ce type de maladie car même 
s'ils utilisent les anti-transpirants, ceux-ci restent sur les poils des aisselles et ne s'appliquent pas directement sur la peau.
Les femmes qui s'appliquent ce produit tout de suite après le rasage sont en train d'accroître le risque car les petites blessures causées par le rasage font que les produits chimiques pénètrent plus facilement dans le corps.
S.v.p., informez toutes les femmes et tous les hommes que vous connaissez.
Le cancer de sein prend aujourd'hui des proportions vraiment alarmantes.
Si avec cette notice nous pouvons en éviter quelques-uns, ça ne sera jamais du temps perdu.

Le Pèlerin

Unanime, la presse française décrit une Algérie souffrante et fermée

 

« Un scrutin sur fond de frustrations et d'attentes sociales » (RFI), « Les Algériens votent dans un climat de désenchantement » (Le Monde), « Les enfants perdus de Zéralda » (Le Journal du dimanche) « Algérie : l’opposition étouffée avant les élections » (Le Monde Diplomatique), « Algérie : la jeunesse n'entrevoit aucun avenir » (Le Progrès), « Les Algériens boudent l'élection présidentielle » (RTL)…Depuis le début de la semaine en France, l’Algérie occupe une bonne place dans les médias locaux. Plusieurs grands journaux ont dépêché des envoyés spéciaux à Alger pour suivre les derniers jours de la campagne électorale et le déroulement du scrutin du jeudi 9 avril. Les autres suivent à distance mais avec beaucoup d’intérêt le déroulement d’une élection présidentielle inédite dont l’issue est quasi-certaine.
Mais en Algérie, les journalistes français ne se sont pas contentés de suivre les cortèges électoraux des candidats. Ils se sont intéressés à la vie des Algériens et au bilan du président sortant. Et, pour la première fois, le constat est unanime : les envoyés spéciaux, à travers leurs reportages, décrivent une Algérie souffrante, avec un taux de chômage élevé, des émeutes à répétition, une jeunesse désœuvrée dont l’unique but est de quitter le pays, une explosion des fléaux sociaux comme la corruption et la prostitution…Ils mettent en évidence ce qui est désormais appelé le « paradoxe algérien » : un pays riche avec un peuple pauvre et souffrant. Une situation difficile à comprendre.
Sur le plan politique, la presse française ne se fait guère d’illusion sur l’issue du scrutin du 9 avril.  Elle évoque une élection jouée d’avance, avec un candidat – Bouteflika- bénéficiant de tous les moyens de l’Etat et cinq concurrents inconnus en Algérie et à l’étranger qui ont accepté de jouer les figurants. Beaucoup de journaux évoquent un recul de la démocratie et des libertés en Algérie, et parlent d’un pays « fermé ». Un constat conforté par l’interdiction cette semaine en Algérie de trois publications françaises : L’Express, Marianne et Le Journal du Dimanche.

Source TSA

Le Pèlerin

Algérie - Des délinquants attaquent une base d’ouvriers chinois

Algéro chinois en Algérie

Ils observent une journée de protestation contre l’insécurité à Constantine
Plus de 200 travailleurs chinois ont observé, hier, un débrayage sur le chantier de construction des 400 logements relevant du programme AADL dans la nouvelle ville Ali-Mendjeli de Constantine.
Le mouvement a été décidé en signe de protestation contre les violentes agressions qui les ont ciblés, ainsi que leurs biens, la veille, soit vendredi soir.
Une dizaine d’entre eux ont, en effet, été blessés et évacués aux urgences médicales, suite à de violents affrontements qui les ont opposés à une bande de jeunes délinquants des quartiers de la nouvelle ville. Ces derniers se sont attaqués à la base de vie où ne résident pas moins de 200 travailleurs chinois.
Munis de blocs de pierre et autres armes de fortune, une vingtaine de jeunes habitant Ali-Mendjeli, un quartier aussi grand qu’une wilaya de l’intérieur du pays avec plus de 80 000 habitants, ont fait irruption dans le site où ils s’en sont pris aux véhicules de service avant de faire une incursion musclée dans les dortoirs. Une fois à l’intérieur, ils détruiront tout ce qu’ils trouveront sur leur passage. Il a fallu l’intervention énergique des services de sécurité, dépêchés en grands renforts depuis les unités présentes dans la mégacité, pour ramener le calme, évitant le pire à des employés immigrés et loin de leur pays et des leurs. Selon une source sûre, les forces de sécurité ont interpellé cinq jeunes délinquants qui auraient, en attendant l’enquête en cours, pris part activement à la razzia. À l’origine de ces émeutes, une tentative d’agression pour vol dont a fait l’objet un des travailleurs chinois qui revenait du chantier des 400 logements, situé à proximité des tours AADL. Il était 19 heures, lorsqu’une bande de jeunes a pris à partie le ressortissant chinois et a tenté de lui voler son téléphone portable. Une bagarre alors éclate entre les agresseurs et d’autres travailleurs chinois venus au secours de leur collègue, avant que ces derniers n’arrivent à clore l’incident, sans gros dommages.
Cela n’a pas été du goût des jeunes qui ont rameuté la cavalerie et se sont attaqués à la base de vie des travailleurs chinois. En plus des dégâts matériels enregistrés, on déplore une dizaine de blessés parmi les ressortissants qui se sont refusés à tout commentaire à la presse, préférant ainsi laisser l’affaire entre les mains de la justice en laquelle ils disent placer toute leur confiance.
Une réunion d’urgence a réuni, dans la journée d’hier, les travailleurs chinois avec les responsables de projets AADL, afin de décider de la ligne de conduite à tenir face à la vague de violence à laquelle ils font face depuis quelque temps, avons-nous appris de sources locales.
Ce n’est pas la première fois que les travailleurs chinois font l’objet d’agressions en Algérie. Exerçant en majorité dans le bâtiment, ces ressortissants activent dans les chantiers de l’AADL. Grâce à leur force de travail et à leur discipline, ils ont pu livrer les premiers chantiers dans les délais. Les Algériens, qui deviennent visiblement de plus en plus racistes, gagneraient à suivre l’exemple des peuples qui font du travail une des sources de richesses et de développement.

Source Liberté

Le Pèlerin